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金閶硅PU籃球場(chǎng)健倫體育設備有限公司是專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)新國標環(huán)保學(xué)校塑膠跑道、塑膠地坪、橡膠地墊、硅PU籃球場(chǎng)、人造草坪、懸浮地板、塑膠球場(chǎng)、丙烯酸網(wǎng)球場(chǎng)及兒童玩具的中型企業(yè)。
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本公司遵循“靠科技創(chuàng )新、憑優(yōu)質(zhì)服務(wù)、讓客戶(hù)滿(mǎn)意”的宗旨，本著(zhù)“重信用，精施工、勇創(chuàng )新”的原則，竭誠為廣大客戶(hù)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
金閶硅PU籃球場(chǎng)健倫新聞；1500年，歐洲未來(lái)的帝國列強占據的世界陸地面積不足5%，人口至多只占全球人口規模的16%。到1913年時(shí)，11個(gè)歐洲帝國控制的版圖及其人口規模接近所有陸地面積及總人口的3/5，而且其經(jīng)濟總產(chǎn)值在全球經(jīng)濟總產(chǎn)值的占比接近3/4（達到令人驚嘆的
74%）。英國人的平均預期壽命接近印度人的兩倍。西方更高的生活水準即體現在更好的食物上，農業(yè)勞動(dòng)者的情形也一樣；也反映在更高的身材上，即使普通士兵和罪犯也不例外。我們已經(jīng)看到，文明是以城市為中心的。以這個(gè)標準衡量，西方文明占主導地位。1500年，就我們能得出的佳結論看，全球大的城市是北京，人口規模達60萬(wàn)-
70萬(wàn)。當時(shí)全球大的10個(gè)城市中，只有一個(gè)（巴黎）是歐洲城市，其人口規模少于20萬(wàn)。倫敦或許有5萬(wàn)居民。北非和南美的城市化率也比歐洲高。然而，到1900年，情形發(fā)生了驚人的大逆轉。那時(shí)全球大的10大城市中，只有一個(gè)城市在亞洲，那就是東京。倫敦當時(shí)的人口規模為650萬(wàn)，是全球超級大城市。西方主導世界的情形也沒(méi)有以逐漸衰落及歐洲帝國的崩潰而收場(chǎng)。美國的崛起見(jiàn)證了東西方差距的進(jìn)一步拉大。到1990年時(shí)，普通美國人比普通中國人富裕
73倍。
塞繆爾·亨廷頓寫(xiě)道：
1800年歐洲人或前歐洲的殖民地（在南美和北美）控制了地球表面土地的35％，1878年這一數字為67%，1914年為84％。到1920年，當奧斯曼帝國被英國、法國和意大利瓜分時(shí)，這一比例進(jìn)一步提高。1800年英帝國包括150萬(wàn)平方英里的土地和2000 萬(wàn)人口。到1900年，維多利亞女王時(shí)代的“日不落”英帝國包括了1100萬(wàn)平方英里土地和3.9億人口。在歐洲擴張的過(guò)程中，安第斯和中美洲文明被有效地消滅了，印度文明和伊斯蘭文明同非洲文明一起被征服，中國受到滲透并從屬于西方的影響。
這種壓倒性的局面，讓很多人認為，文明就是西方文明。的確，國際法意味著(zhù)源自格勞修斯傳統的西方國際法，國際體系是以西方化的民族國家為主體的西方的威斯特伐利亞體系，國際經(jīng)濟體系是在西方經(jīng)濟制度基礎上的經(jīng)濟一體化?？夏崴埂た死?969年推出的電視系列片以《文明》為標題，實(shí)際的內容，用他自己的話(huà)說(shuō)，應該確切地表達為“以黑暗時(shí)代至今的西歐人民的生活變遷為插圖實(shí)證對文明本質(zhì)的闡釋”（Speculations on the Nature of Civilization as illustrated by the Changing Phases of Civilised Life in Western Europe from the Dark Ages to the Present Day）。事實(shí)上，這個(gè)范圍之外的其他文明，都被略而不談了。
但是，正如湯因比所指出的，全球經(jīng)濟和政治版圖的西方化，仍不足以作為文明的統一性的證據，因為全球的文化版圖依然還是西方化浪潮之前的老樣子?！皩τ谀切┠軌蛴醚劬τ^(guān)察的人來(lái)說(shuō)，四個(gè)現存的非西方文明的輪廓還是清晰可辨的?！彼?，歸根結底，人類(lèi)文明統一于西方文明和人類(lèi)歷史終結于西方自由民主，這兩個(gè)觀(guān)念都屬于嚴重的誤解。湯因比為這種誤解歸納出三個(gè)來(lái)源：自我中心的錯覺(jué)，“東方不變”的錯覺(jué)，進(jìn)步是直線(xiàn)運動(dòng)的錯覺(jué)。
金閶硅PU籃球場(chǎng)這就是西方文明帶來(lái)的問(wèn)題，當錯覺(jué)演化為執念，誤解被當成正解，就不再是“能夠用眼睛觀(guān)察的人”。而一味堅持西方的自我中心、西方的線(xiàn)性歷史、西方的文明統一，也就不會(huì )有真正的文明多彩、文明平等和文明包容，不會(huì )有基于相互承認和相互尊重的文明交流和互鑒。
